子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”
子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
你只要仔细看《论语》，就会发现，孔子一定看过《道德经》，老子对他是很有影响的。这里就是明显的例子。圣人是儒家的终极人格，善人是道家的终极人格。孔子的意思就是说，他认为的完美和老子认为的完美之人，都是不存在的。那么，退而求其次的人，还是有的，象君子和有恒者。那么，这个有恒者，就跟道家的善人关系很大，就不能简单的翻译成有恒心的人。而相对概念的比较来说明问题，就是老子的思维方式。虚和盈，约和泰，在《道德经》中都有论述。
这个问题很专业，也太学术，我只能点到为止，不敢乱说。请专家学者去研究吧。我只给提个醒。
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