查看详情
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

孝 爱 会

我们不能改变世界但可以成为这个世界美好的一部分

 
 
 
 

孝爱会

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 

一个癌症女博士的反思

2018-9-27 20:18:18 阅读96 评论0 272018/09 Sept27

一个癌症女博士的反思

□  癌症晚期里,你很容易活明白,虽然有点晚……名利权情,没有一样是不辛苦的,却没有一样可以带去。

□  我写下这些文字,哪怕只有一个人从中受益,我都会让自己觉得有一点点价值。

□ 人生最痛苦的事有三种:晚年丧子,中年丧妻,幼年丧母。如果我走了,我的父母、丈夫还有孩子,就会面临这些痛苦,所以我要坚强地活下去。

以上文字,来自于娟的遗作《此生未完成》。在这本死亡日记中,她真实的记录了她从患病到治疗的全过程,所有看过的人都觉得很震撼,这也是于娟留给大家最宝贵的财富。值得每个珍爱生命的人去品读。

作者  | 2018-9-27 20:18:18 | 阅读(96) |评论(0) | 阅读全文>>

生命之痛教材版 目录

2018-9-27 20:09:12 阅读56 评论0 272018/09 Sept27

目录

l  序言

l  生命之痛

生命中有很多的痛苦比病痛更深重……

一、老年丧子--- 生命不能承受之痛

二、于娟的故事

三、有关《此生未完成》

四、一个癌症女博士的反思

五、谁害死了于娟?

二、你会不会成为下一个于娟?

三、恐癌之心不可有,防癌之心不可无。

l   我的生命之痛

一、有关健康。

二、我的父亲。

五、最爱我的男人走了。

l  传统文化与人生

一、我为什么关注传统文化

二、传统文化的精华与糟粕

一个人的旅行

二、提升人生境界的三个好习惯。

三、学习和有效学习

读书与读好书

五、让你终身受益的六本书。

l  爱与美的世界

一、孝为人之本。

二、爱为家之本。

三、中国家教。

四、有关幸福。

五、有关艺术。

六、爱与尊严。

l   散记

当我们老了。

有关临终关怀

上班族如何保持健康。

有关我的另两本书。

有关佛教

·后记

有关《生命之痛》

百度【孝爱会】可搜索本人更多文章。

作者  | 2018-9-27 20:09:12 | 阅读(56) |评论(0) | 阅读全文>>

生命之痛 目录

2018-9-18 11:52:02 阅读65 评论0 182018/09 Sept18

目录

l  序言

l  生命之痛

生命中有很多的痛苦比病痛更深重……

一、老年丧子--- 生命不能承受之痛

二、于娟的故事

三、有关《此生未完成》

四、一个癌症女博士的反思

五、谁害死了于娟?

二、你会不会成为下一个于娟?

三、恐癌之心不可有,防癌之心不可无。

l   我的生命之痛

一、有关健康。

二、我的父亲。

五、最爱我的男人走了。

l  传统文化与人生

一、我为什么关注传统文化

二、传统文化的精华与糟粕

一个人的旅行

二、提升人生境界的三个好习惯。

三、学习和有效学习

读书与读好书

五、让你终身受益的六本书。

l  爱与美的世界

一、孝为人之本。

二、爱为家之本。

三、中国家教。

四、有关幸福。

五、有关艺术。

六、爱与尊严。

作者  | 2018-9-18 11:52:02 | 阅读(65) |评论(0) | 阅读全文>>

孝爱会下阶段工作

2018-9-17 14:00:29 阅读69 评论0 172018/09 Sept17

书架子工程

社区父母读书会

社区书法公益课堂

恢复家教文化

国学进家庭

欢迎企业或个人参与支持

作者  | 2018-9-17 14:00:29 | 阅读(69) |评论(0) | 阅读全文>>

唐诗 登鹳雀楼

2018-9-15 18:26:02 阅读66 评论0 152018/09 Sept15

登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽

黄河入海流

欲穷千里目

更上一层楼

古人为什么喜欢登楼远眺,为此留下了很多千古佳篇,登幽州台歌,登黄鹤楼,登凤凰台,登滕王阁,登岳阳楼。。。而王之涣的这首登鹳雀楼的五言绝句,已经把理由说清楚了:欲穷千里目。登高就是要开阔胸襟和视野,当你站在一楼和十楼所看的风景肯定不一样,现在到处都是高楼大厦,城市也越来越大。要想看到一个城市的全貌,登楼已经无法满足这个目的,所以发明了“航拍”,就是在飞机上俯瞰全城,这样的高度,是任何高楼都无法达到的。

这说明什么道理?我们要想有全局观,高瞻远瞩,必须有一个高视点。但如何有高视点呢?就要了解的多,但了解什么才能让我们把一件事情看透彻呢。我觉得就是历史、游历和阅人。

作者  | 2018-9-15 18:26:02 | 阅读(66) |评论(0) | 阅读全文>>

教育的三个层次

2018-9-11 19:08:15 阅读42 评论0 112018/09 Sept11

教育的三个层次

家庭教育 社会教育 自我教育

人的教育分為三個層次:

□家庭教育 : 道德人品、良好習慣、審美標準、生活情趣

□社會教育 : 安身立命之術、社會文明規範、公民意識、法律意識、環保意識

□自我教育 :工作技能,成功成長之道

这三种教育相互影响渗透,缺一不可。而决定人是否成功的,是家庭教育和自我教育,下面我们会用具体人物来说明。

作者  | 2018-9-11 19:08:15 | 阅读(42) |评论(0) | 阅读全文>>

高益槐 我生命中的贵人

2018-8-10 10:43:06 阅读101 评论0 102018/08 Aug10

以自然之道,养自然之身——高益槐

首先,我要感谢高益槐教授。

我一生都要感激的一个科学家。

或许,对于科学家来讲,济世救人是他们的使命。

但这种使命对每个生命个体意义是完全不同的。

我的父亲走的很安静。

这对一个几乎是百病缠身的人是多么不易啊。

对一个女儿又是怎样的安慰。

之所以我的错误没有造成严重的后果,这些都要感谢高益槐教授。

我希望天下的儿女都能正确的尽孝,不要像我一样,犯了那么多的错误。

我们不能改变世界,

但我们可以成为这个世界美好的一部分

——屠尔佳哈

作者  | 2018-8-10 10:43:06 | 阅读(101) |评论(0) | 阅读全文>>

中国家教目录

2018-8-9 15:35:17 阅读76 评论0 92018/08 Aug9

中国家教

教育从家庭开始

-------王国维

目录

□ 中国家教文化

弟子规

朱子治家格言

颜氏家训

傅雷家书

□ 人生五大问题

健康  学习  交友  成家  立业

□        我的国学教育

家校共育德智体美劳全面发展

□        杂文杂说

人为什么要有文化?

文化只能从家庭传承

有关闲话论语--师道 孝文化  君子人格

作者  | 2018-8-9 15:35:17 | 阅读(76) |评论(0) | 阅读全文>>

羊肉为什么要一片一片的涮

2018-5-11 14:42:53 阅读133 评论0 112018/05 May11

马说穷人才那么吃,有钱人都涮一盘子,对,有钱人从来就那么俗,一片片的涮才能控制肉片的成熟度,八分熟九分熟,七分熟,吃的从容,不像三天没吃饭,三年没吃肉。

作者  | 2018-5-11 14:42:53 | 阅读(133) |评论(0) | 阅读全文>>

孤独--独上高楼

2018-5-10 13:26:41 阅读141 评论4 102018/05 May10

孤独是成就大事业的第一层次,就像王国维所说:

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路’.此第一境也.‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.’此第二境也.‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’.此第三境也.”

很多人都是上了高楼下不来了。。。就无法再到第三境界。就像唐伯虎,就不能像苏轼那样达到了最高境界,司马迁,刘勰,王羲之他们都学会了享受孤独,痴迷忘我,最后成就了旷世功业。

作者  | 2018-5-10 13:26:41 | 阅读(141) |评论(4) | 阅读全文>>

【每日一得】印度文化

2018-5-9 5:14:00 阅读108 评论0 92018/05 May9

【每日一得】

聼錢文忠講【印度文化】

【無明】【八正道】

【正法】

【輪迴】【因果】【十二因緣】【因】愛取有【果】病老死

【人生八苦】

人生所有的煩惱和苦難都是因為【無明】。只有【八正道】可以解脫。

【屠爾佳哈】

印度給我印象最深的有兩個人:釋迦摩尼和泰戈爾。

而錢文忠教授是研究佛教文化的,自然只關心釋迦摩尼。但我覺得,(個人觀點)如果講佛教文化可以只講釋迦摩尼,但講印度文化,泰戈爾絕不能缺席。

《飞鸟集》曾经是我的口袋书

作者  | 2018-5-9 5:14:00 | 阅读(108) |评论(0) | 阅读全文>>

知人者智 自知者明

2018-5-7 20:24:18 阅读101 评论1 72018/05 May7

对自我的认识要通过对比,思考,蒋雯丽没找到答案,是因为她没有天命。是啊,一个演员不会像文人学者对国家民族有所贡献。

作者  | 2018-5-7 20:24:18 | 阅读(101) |评论(1) | 阅读全文>>

【屠尔佳哈】儒圣道善

2015-11-12 12:31:45 阅读207 评论1 122015/11 Nov12

原文:

子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。”

子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

你只要仔细看《论语》,就会发现,孔子一定看过《道德经》,老子对他是很有影响的。这里就是明显的例子。圣人是儒家的终极人格,善人是道家的终极人格。孔子的意思就是说,他认为的完美和老子认为的完美之人,都是不存在的。那么,退而求其次的人,还是有的,象君子和有恒者。那么,这个有恒者,就跟道家的善人关系很大,就不能简单的翻译成有恒心的人。而相对概念的比较来说明问题,就是老子的思维方式。虚和盈,约和泰,在《道德经》中都有论述。

这个问题很专业,也太学术,我只能点到为止,不敢乱说。请专家学者去研究吧。我只给提个醒。

作者  | 2015-11-12 12:31:45 | 阅读(207) |评论(1) | 阅读全文>>

【屠尔佳哈】图配乐

2015-11-11 20:15:25 阅读196 评论2 112015/11 Nov11

作者  | 2015-11-11 20:15:25 | 阅读(196) |评论(2) | 阅读全文>>

查看所有日志>>

 
 
 
 
 

我们能留下什么

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

国学教育

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 

无畏施

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

生如夏花

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 

北京市 海淀区 射手座

 发消息  写留言

 
今生只做两件事:写书和教书
 
近期心愿此心光明 吾复何求
博客等级加载中...
今日访问加载中...
总访问量加载中...
最后登录加载中...
 
 
 
 
 
 
 
心情随笔列表加载中...
 
 
 
 
 

惠质兰心静中修雪凌梅花寒后香

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

日志分类

 
 
日志分类列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018

登录  
 加关注